Mgr Arthur Douville

Arthur Douville, est né à Saint-Casimir, comté de Portneuf, le 22 juillet 1894, fils de Trefflé-David Douville, cultivateur, et d'Eugénie Douville. Après des études classiques au Petit Séminaire de Québec et sa théologie au Grand Séminaire de Québec, il obtient, en 1919, son titre de docteur en théologie. Il est ordonné prêtre dans la basilique de Québec par le cardinal Louis-Nazaire Bégin, archevêque de Québec, le 25 mai 1919. Étudiant à Rome, à l'Angélique de 1919 à 1972, où il obtient son titre de docteur en philosophie (1922); il est par la suite assistant-directeur à l'École apostolique Notre-Dame, à Québec, de 1922 à 1924; puis directeur pour la même institution de 1924 à 1926; de nouveau aux études à Rome, à l'Angélique de 1926 à 1928, où il reçoit un diplôme de docteur en Droit canonique (1928). Il est auditeur, à Rome, du cardinal Lépicier de 1928 à 1930; Supérieur à l'École apostolique Notre-Dame de 1930 à 1939; élu évêque titulaire de Vita et auxiliaire de Mgr Fabien-Zoël Decelles, évêque de Saint-Hyacinthe, le 30 novembre 1939; sacré dans la cathédrale de Saint-Hyacinthe, le 29 janvier 1940; coadjuteur avec future succession, le 21 mars 1942. Il devient le huitième évêque de Saint-Hyacinthe le 27 novembre 1942. De plus, il est membre du conseil des Gouverneurs de l'Université de Montréal de juin 1950 à mai 1952, membre de la Commission épiscopale d'Action sociale (C.C.C.), d'octobre 1948 à décembre 1950, président de la même commission en 1952; également membre du conseil d'administration de la Société des Missions Étrangères de la province de Québec en octobre 1953. En 1952, il participe à la célébration du centenaire de la fondation du diocèse de Saint-Hyacinthe puis se rend au Concile à Rome en 1963. Démissionnaire de son poste, le 13 juin 1967, alors qu'il est âgé de 73 ans, il se retire à l'évêché de Saint-Hyacinthe. Il décède le 5 août 1986 et il est inhumé en la crypte de l'évêché. L'action catholique, l'action sociale, l'apostolat liturgique, la vie spirituelle, l'éducation chrétienne, l'œuvre des vocations et les œuvres caritatives sont parmi ses principales préoccupations, tout comme les luttes ouvrières que le Québec a connu durant les années 1940 et 1950. Son implication se retrouve dans l'École des chefs pour les cultivateurs et les ouvriers, dans la création d'un syndicat pour les employés des institutions religieuses et des fabriques paroissiales.